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504、几位师兄,武则天(求月票)[1/2页]

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从民国开始的诸天正文卷504、几位师兄,武则天回到了一次乾元世界。



白贵终于成了正儿八经的人教第三代弟子,关尹子文始真人的徒弟,太上祖师的徒孙,入了门墙,成为了正宗。



升了辈分这件事,不算是欺师灭祖。



他在楼观道仍是第三十四代弟子。



但在人教中是第三代弟子。



楼观道只是根据关尹子祖师所传经书成立的门派。相当于只是人教之下的一个下属机构。



今后他师父侯少微成了天仙。



白贵仍会称呼为师尊。



然而在人教中,侯少微则是后来之辈。



各论各的。



“贫道座下本有四名弟子。”



“你大师兄道号麻衣,二师兄道号扶摇子,三师兄道号火龙,四师兄道号三丰,你为其五,道号乾元……”



楼观台洞天,正殿内,关尹子手持拂尘,言道。。



麻衣子,姓李名和,字顺甫,号麻衣真人,为东晋时期的著名道人。



扶摇子,也就是希夷先生,为睡仙陈抟。



火龙子,又称作火龙先生,陈抟弟子,名为贾得升,亦为张三丰的师父。



三丰,自不用多说,是武当三丰派的祖师张三丰。



“老子一传尹文始,再传麻衣,三传希夷,四传火龙,五传张三丰。”——《三丰集·道派考》。



白贵生在清末民初的世界,对关尹子所说的这四人自然也不陌生。他读过不少道藏,这四人的道号,在后世亦是鼎鼎大名。



“你们五人,在贫道所传道统中,证得天仙,遂可列入门墙。”



“其余诸者,造化不足……”



“你也是运气好,你这一脉祖师未曾证道,所以你才能拜入贫道门下,做了三代人教弟子。例如你二师兄希夷子的弟子,陈踏法、邵雍等人,虽证就了天仙,但只能为四代人教弟子……”



关尹子道。



听到这里,白贵暗自侥幸。



虽说看起来第三代人教弟子和第四代人教弟子,之间的差别也没那么大。但前者是以关尹子为师,后者则以关尹子的徒弟为师。



关尹子这一脉中,如果他猜测不错的话,属关尹子道行最高。关尹子为他老师,他可以随时去请教关尹子。而作为徒孙的四代弟子,中间隔着三代弟子,总不好越级去请教祖师……。



同时,白贵这会也明白了,为何他第一次进入楼观台的时候,亲自接见他的不是楼观台其他祖师,偏偏是关尹子,原来是他这一脉的传人中,也仅有他成了道,证得了天仙。



“西游世界这二劫世界之中,造化不少。”



“太上是你师祖,你若有什么不懂的地方,可以前去兜率宫去问他。另外……”



关尹子又秘语数句,便化作泥塑神像,消失不见。



……



西游世界。



贞观十四年,初春。



有了太上老君这个师祖分身当做靠山,白贵也无须小心翼翼,他携着西梁女王重返西梁女国,待西梁女王安排好了国事后,又将西梁女王送到了自己的乾元洞天。



随后,他以冷龙法带着使团众人再回到了长安。



但回到长安后,令大唐所有人出乎意料的事情发生了,白贵辞官了。



李世民虽有不舍,却也知道白贵是天上仙神。



小小庙堂还无法留下白贵这逍遥仙。



但为了显露君臣之谊,且施恩白贵,李世民借题发挥,以西梁女国臣服为由,封白贵为留国公,并赐诸多财宝和国公宅邸。



朝堂众人义愤难平,毕竟白贵虽则赚了一国,但朝堂的众将们,亦是战功彪悍,灭国战绩数不胜数,但哪怕他们也没得到国公爵位。除王爵之外,国公就是最高的爵位。



然而随着月宫赴宴的传闻流传开来后,朝野众人也不敢再多置喙。



毕竟那可是连月宫仙子都邀请的人。



天上一日,地下一年。



天曹司危府的职务并不繁重,白贵虽辞官,却也乐得在人间逍遥。



“阿郎,魏王求见。”



门外,传来婢女的敲门声,轻声道。



在唐代,并没有什么老爷的称呼,奴仆称呼男主人为阿郎,称呼主母和小姐俱为娘子。



“魏王?”



白贵皱眉,面露迟疑。



李泰找他的目的,定然不是为了一叙师生之情。



他这个徒弟,他看的很清楚。虽然对他这个师父很尊敬,但做这一切的目的只有一个,那就是夺嫡。



皇室的皇子,通常都早熟。



“让他进来。”



白贵摇头,开口道。



纵然他知道李泰一心想着夺嫡,但李泰对他甚为恭敬。答应不答应的话,先放到一边。见一面,总是要的。



胖乎乎的李泰走进了书房,安顺的跪坐在草席上,“老师,孤前几日得到一则秘闻,袁天罡曾在晋省的时候,给一女孩算过卦,用的是称骨法……”



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