返回 第五百二十三章 西游释厄,齐天大圣   神诡世界,我能修改命数[1/2页]

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第五百二十三章 西游释厄,齐天大圣[1/2页]

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“原来如此,所以神通六重天后,就是入道,其后显圣。



跨过这两重关,才算真正与太古生灵并肩而立,能够追求永恒自在!”



纪渊眸中闪过一抹明悟,三魂七魄流转朦胧清光,好似大有裨益。



悟空道人对于诸界寰宇的演化传续,令他受到【惊世智慧】的加持,从而感悟良多。



鸿蒙开辟,原初孕育,方有仙神降世。



她们近道而生,故而逐道合真,以期成为最终的“一”。



因而彼此征伐,打得万界崩坏,搅得寰宇破碎,引发那场浩荡绝伦的无量量劫。



那个“一”也因此分为“十”,以大道权柄铸成至上尊位。



“前辈,凡得‘道果尊位’,必定是‘德行匹配’,有着近乎‘开天辟地’的功德恩泽。



可按照常理,越是近道朔源,越有逐道之心。



那么……”



纪渊略微沉吟,抬头问道:



“占据十大尊位的诸圣,难道不会想要再次统合道果,成就那个‘一’么?”



始终保持平静面容的悟空道人悚然一震,好似霹雳横空,当空落下!



他那双雪白眉毛剧烈抖动,露出几分浓重的诧异。



这位太古之时,就能与世尊赌斗的神秘道人眼皮耷拉垂下。



极好掩盖由衷而发的那抹惊季,缓缓道:



“小友心思真是天马行空,要知道,诸圣大罗能承一枚道果,就已经很了不得。



同时占得十大尊位,委实匪夷所思,纵观古今亦未有之。”



纪渊也不甚在意,他本来就是随口一说,拖延些时间,好让皇天道图洞彻四枚道文玄奥。



“不瞒前辈,这斗、战、胜、佛四字,都让我眼热得很。



一时之间,恐怕有些难做决断。”



悟空道人呵呵一笑,云澹风轻道:



“不急,不急。贫道万万载都熬过来,岂能差这片刻的功夫。



只是,进到这方洞天小界的来者,并非小友一人。



按照规矩,凡登顶五指山,皆可入内,择选一字。



小友若迟疑不决,恐怕要被捷足先登。”



纪渊心头凛然,迎上悟空道人垂落的眼眸,只觉得深邃幽暗,好似茫茫混沌变化无穷。



“他们似乎都与小友有些因果纠缠,如果贫道看得没错,小友正处于大劫当中,劫运酝酿,如乌云盖顶。”



悟空道人仍旧是慈眉善目,清静如常,好似长者点拨,轻声道:



“劫之一字,古往今来无人不惧。



毕竟道果尊位之下,诸圣仙神也难超脱。



而只要一日不曾合道,终要殒身大劫,化为飞灰。”



纪渊颔首,神色郑重道:



“多谢前辈教诲。”



他嘴上这样说,实则紧守心神。



封王气运旒冕垂流八方,免得被悟空道人的言语动摇。



“此处不可以虚言诳骗,这道规矩确实无误。



即便悟空道人没有说假话,可真相也能行欺蒙之实。



与世尊打赌,与魔猿周旋,无法降伏本性以合道,于是打算借他人之手,助自身解脱……”



纪渊眸光闪烁,愈发警醒起来。



尽管这位悟空道人,从始至终表现得极为坦诚。



解惑答疑,有求必应。



可从踏进这座洞府开始,他识海内的皇天道图就无比收缩,好似凝成微尘。



隐约有些顾忌。



因此,纪渊并未被这番奇遇冲昏头脑。



似乡野小子得遇明师一样,立刻纳头拜服。



他暗中用皇天道图映照“斗、战、胜、佛”四枚玄奥道文,呈现出煌煌如日的金色命数。



只是斗大如星辰的耀眼光芒下,似有晦暗之色无形流转。



悟空道人盘坐混沌当中,轻声说道:



“小友,你既是生于第九劫,应当不晓得贫道的跟脚。



这样吧,不妨贫道与你说上一说,也好让你彻底放心。”



纪渊长身而立,闻言莫名感到悚然,心里冒出阵阵寒意。



冥冥虚空好似一双巨掌,正在缓缓收拢。



令他感到莫大的威压,就连三魂七魄都蒙上阴霾,好似许久不曾擦拭的明镜。



纪渊顿感不妙,正欲摇头拒绝。



可不知为何,他头脑略微有些昏沉。



好像宿醉未醒,垂首道:



“的确不知,我只听闻过世尊降魔猿的事迹流传。



还请前辈详解。”



悟空道人笑意和煦,像是随意寻个话头:



“贫道也没想到,那本《西游释厄传》并未流布到第九劫。”



纪渊昏沉沉的心头一震,喃喃道:



“师徒四人历劫取经,前往西天……游记……”



悟空道人微微一愣,旋即点头道:



“正是。小友兴许不知道,那前往西天求取真经的觉者。



其实,并无四位,也非师徒。



仅一人尔。



佛祖曾经有云,世间众生有三,乃利根,中根,钝根。



想必你也知道,《西游释厄传》中的大徒弟,乃天地造化的灵猴,为利根者,本性真如,本性自空,所以才能攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。



二徒弟便为中根者,如世间之诸众生相,贪图美色,好吃懒做,爱占便宜,难分敌我,不辨真假。



三徒弟是钝根者,既有吃人的魔性,也有求佛的秉性。



师傅又名三藏,此为佛门经典的说法。



经藏为佛说法,律藏是清规持戒,论藏是后世弟子注释详解。



精通这三部者,可被称‘三藏法师’。



所以,纵观全书。



师傅是驻世的正法,具大慈大悲的菩提心。



可自古以来,求道只有心意不成。



所以才要上、中、下三大根器的徒弟,保驾护航。



他们代表芸芸众生。



想要成佛作祖,须得根器与菩提心并存。



且,师傅肉体凡胎,不识妖魔,不敌鬼怪。



而大徒弟飞天遁地,手段无穷。



师傅如何降伏大徒弟?



依靠一道定心真言。



出家人若是心猿意马,该如何?



持戒也。



此书,非游记,乃求道之自述。”



悟空道人所说的每一个字,好像都有着沉重分量,压在纪渊的肩头。



大红蟒袍猎猎飞扬,鼓荡不已。



原本挺拔的身躯渐渐弯下,仿佛即将跪伏拜倒。



“所谓西游释厄,厄者何?种种魔难也。



释厄者何?脱壳成真也。



贫道从东土而行,学法须菩提,又悟三藏经。



为全道果,为求真如,历劫西行,见佛取经。



沿途遭逢九九八十一难,大小灾厄、劫数,更难以计数。



如此,方成此书!”



悟空道人沉静的面容,浮现一丝波澜。



好似缅怀,又有几分唏嘘,感慨道:



“诸圣成道,必争尊位,欲成尊位,必全仪式。



贫道求佛之‘真如’,道之‘本无’。



正所谓,鸿蒙初辟本无性,打破冥顽须悟空!



为合此道,为全其真。



贫道一心四分,化凡西行!



这才有那本《西游释厄传》流传四方!



可恨!可叹!



路尽登灵山,世尊却避而不见。



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