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第四十五章 及冠[2/2页]

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等选好了吉日,然后将其通知亲友。



及冠礼前三日,又还要用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。



这是杨明的人生大事,自然要提前安排妥当。



等和杨琦聊完,刚回到房间,杨亮就来寻他。



“兄长,你行了冠礼是不是就有字了?”杨亮好奇心很足。



杨明点了点头。



表字,乃是及冠最重要的标志。



而且表字之后,除非是非常亲密之人,否则不能再以小名相称。



“不知道谁会给兄长取字,又会取什么呢?”杨亮此时颇有点期待。



实际上杨亮说完,杨明也有些期待。



这个表字可是门大学问,并非想叫什么,就可以表什么。



表字一共有两个字,如果按照《礼记》的要求,第一个字按照辈分,嫡出者顺序为伯、仲、叔、季。



比如王修,字叔治,他就是自己那一脉第三个嫡子。



然后第二个字,大部分都要与“名”意思相近或有联系。



依旧拿王修来说,修与治,这应当是取自《礼记》当中的“修身治国齐家平天下”。



再以曹操举例,字孟德,曹操是庶长子,第一个字用孟而非伯,而操和德,操行和品德。



当然时间来到东汉,也并非所有人都按这个方法来。



比如袁绍,字本初,绍本意为继承,本初则有初始根基之意,寓意克继祖业。



所以这和是否出身世家大族也没关系,就看取表字的人是谁。



“伯亮?”杨明试探性说道。



《苟子·天论》云:“在天者莫明于日月”,明的本意就是明亮之意。



诸葛亮,就是字孔明。



“那兄长岂不是与我都有亮字?”杨亮开口说道。



杨明闻言一愣,他倒是一下子没注意这个。



所以,取字的人应该会有所避讳?



那若不取“亮”字,会取“光”自?



伯光?



……田伯光?



“再有几日便及冠,届时自然知晓了。”杨明瞬间失去了再猜下去的想法。



一转眼,已是六日后,为杨明主持冠礼的大宾确定,是他的叔公杨赐。



又三日后,杨氏宗庙,亲友集聚,宾客盈门。



杨明身着采衣,即缁布衣进入宗庙之中,跪于蒲团之上。



父亲杨琦与大宾杨赐皆着礼服,站于杨明身前。



冠礼一共要加三冠,衣服也要加三次。



第一冠,为缁布冠,加之,便代表有了治人之权;



第二冠,为皮弁,加之,便代表有了服兵役之权;



第三冠,为爵弁,加之,便代表有了参加祭祀之权。



礼乐声中,杨明三冠加完,衣服也已是大袖长裙礼服,还戴上了他的金印紫绶。



等到这时,宾客都齐齐望向杨赐。



接着,便要给杨明取字了。



杨琦此时走到一旁,从他和杨赐眼神来看,两人显然先前已有过交流。



“《礼记》四十二篇云:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,为你取字‘德’。”杨赐开口道。



明之本意为亮,但《说文解字》中多意,引申有英明、德才之意。



听到德字,杨明还是稍显意外,不过幸好不是光字,要不然他真怕自己一时接受不了。



“又因其为嫡长子,故字伯德。”杨赐接着说道。



伯德,当听到这两字组合到一起时,杨明忽然有些莫名的熟悉感。



只是他一时间也未想到,不过表字已取,他向杨赐行礼致谢。



杨明,字伯德。



这便是伴其一生的名字。



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