第3章 五行丽地
圣与天齐[2/2页]
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那确实不是他所想的众生香火，或者说，不仅仅是。
那应该是社君以众生香火凝炼的一口后天坎精。
是这只社鼠精的本源，也是其一身修为道行所在。
社君已死，沈仙不知为何会龙骨八卦木中有它所凝炼的本源与众生香火存在，或许这便是龙骨八卦木这等禁物的妙用之一。
再说那医经中有一句经文：天垂象，地成形，七曜纬虚，五行丽地。
所谓“五行丽地”，便说的大地厚德，载生万物形类，都不离于“五行”。
天地间的生灵，都在五行之中。
还列举了世间具有代表性的五行之生灵。
其中便有“坎精”，也唤作“子鼠”。
这个称呼，沈仙就曾听老槐唤过，当时未曾在意，如今倒是凭这一个称呼，才让他窥破了“社鼠”的真正来历。
社君是子鼠，也是坎精。
坎精，坎者，水也。
也可以说是社君凝炼出的一身本源，因是后天凝炼，又驳杂不堪，沈仙将之唤为后天坎精。
后天坎精，也可说是肾水之精。
与《西游释厄》中的坎源山、水脏洞，正好对应。
坎为水，肾属水，坎源便是水之源，水脏便是肾脏。
沈仙这才明白，为何那水脏洞如此污秽，只因那正应了人身肾脏。
凡胎肉体，本就驳杂污秽不堪。
那肾脏更是肾水精源所在，是诸多欲情诞生的源头，内中群魔乱舞，正应了他的恶欲迷情。
这才是他能入梦《西游释厄》的真正引子，而不是那截青木之精。
那截青木之精，只是激发了那盏鹤衔云日灯。
这盏灯，应该也是入梦玉笔乾坤中藏书的一处关键。
这几日，他靠的是夜里引明月之精华，反补精气，复元肾水，才有能恢复得这般快。
只是正如那位高邻所警醒，这月华之精，并不宜过量吸取。
只因月华之精虽为天精地化，纯净无垢，却是至阴之物。
那部论述“五行五神”的医经之中提过，相对于精怪、鬼神之流，至阴之物正是大补。
而人是阴阳互补互生、天地冲和之灵，所谓孤阴不生，孤阳不长。
吸取月华之精太过，反会使阴阳失调，久则有大患。
故而月华之精，只能解燃眉之急，并不能为他根除弊病。
他要做的，还得着落在社君多年凝炼的那缕后天坎精。
坎精补肾水，再合适不过。
只是那社君未免太过舍本逐末，暴殄天物，它本是先天坎精，偏偏却以众生香火凝炼得驳杂污秽不堪，成了后天之物。
如今他若想化为己用，非得将这坎精中的香火洗炼去不可。
要做到这点，就得将这缕后天坎精化入肾脏之中，以五脏五神运使，提炼为体内精气，化为己有。
难处亦在于这缕坎精驳杂不堪，贸然化入肾脏，后果难料。
想要真正将这坎精为己所用，他首先需要彻底了解五脏、五神、五行的根本，还有彼此间运转的道理。
其次还需要外力辅助，用第三部医经中的行针之法助他。
这便是蓝玉针对他来说不可或缺之处。
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