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第三百二十六章 存神融阳金[1/2页]

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陈先生您好,如果您方便的话,您所兑换的物品将于两天后送达府上。」



陈传说:「那就两天后送到我这里。”



「好的,物品将在两天后送到,感谢您选择万颂平台,我们将一如既往地为您提供优质服务,



满足您的需求。”



陈传点了下界凭,结束了通话。



修行长生观是需要一些东西辅助的,有一些东西由于十分稀少,不是能随时可以购买到的,所以他在了解到自己降伏气息用不了多少时间后,就趁着那段时间先预约兑换了。



本来以为还要等上一段时间,或者干脆再去别的渠道找找看,没想到平台那里这么快就有了,



这倒是让他原来定下的修行计划能够顺利进行了。



他从座上起身,乘坐电梯来到了别墅底下,走入了自己的私人冥想室,然后在这里盘膝坐下,



脑海中则迅速回想了下凝练外相的方法。



外相即「灵相」,按照那法门上的说法,「灵相」乃自我之存观,神出之显像。



外相的规模差不多是由格斗家自身的场域范围来决定的,外相最后也是由此化生而出,而场域是自我一切信息乃至意志实质具现,在那里蕴化出来的一切,自然也是属于自我的,外相也就等同于自我的一部分。



可外相并不能涵盖或代替自我。



第四限度在于「守真形,聚灵相」,对这两者要有清楚的认知,灵相只是工具,是我的化身,



可以承载我之力量,但不可能成为真正的自我,否则会连自我一起发生蜕变。



而无论走哪一相的路数,都需要有这种内外之判,必须自始自终维持这一意志,定守本我不动是一切的先决条件,三相之间的区别只是在于对「本我」的认定有差异。



明了了此意,那么接下来就是具体的凝聚外相之法了。



这首先需要在眉心处生成一个独特的异化组织器官,并在那里存意出一个完全的自我,最后就可由生物场域之中将之外照出来。



眉心之所在这处,其实就是所谓的「天眼」了,他之前曾以这个来观察虚无存在的物体和世界。



到了后来,他的精神力量逐渐上来了,能够凭此感应到很多莫测之物,也就很少去用了。



这「天眼」其实是贯通虚实之门户,而灵相之聚,就是由此启始,所以首先就是需要先锻炼并强化这里的异化组织,形成一个独立的异化器官,接下来才可做之后的事。



于他而言,这一个步骤倒也不算如何难,甚至可以说是很容易的。



因为一般格斗者从进入修行开始,锻炼的只是某一部分异化组织。而他一上来练得的周元劲法,讲究的是各处异化组织皆有兼顾,所以他早早开了「天眼」。



但实际上,除了一些专注于这一部分的格斗者,或者天生就具备精神才能的格斗者,很少有人能在第三限度时就具备这一能力的,有一些人差不多是在到了格斗家后,才能突显这一部分的异化组织。



如果是后者,那么在试图走上长生观之路时,还要通过一定的方法,重新刺激异化组织,让其快速的生长并强壮起来,



好在通常能修行到格斗家之境,走这一步都没难度,但如果这个异化组织一早就是存在的,让其能够伴随着自身的成长而成长,那显然所具备的根基远强于那些后来快速催发的做法。



如果这一步完成,那么在此之后,就可以有意识的用法门进行引导自我存观了。



那么·———



他点燃了手边的遗落物香炉,而后闭上了眼晴,按照法门上所示存意于眉心之上。



意念一至,眉心便微微跳动了起来。



在他的内视之中,那里的异化组织形呈现出一种蒸腾如云雾状态的形态,实际上那是诸多十分微小异化组织纤维,再有诸多精神力量在此集中汇聚,引导内外,由此产生的一些虚实不定的变化。



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