第五章 太昌佑民威灵伯
大灶君[2/2页]
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仅仅这样也就罢了，问题是，城下灾民在这种情况下，已经诞生了“草莽龙蛇”。
拉帮结派，已经成了常态，规矩，虽现在还有少数反抗者，不服帮派管束，但不出几日，等他们，收拢了资源，便是造成更多人饿死！
加入帮派的有也许吃口饭就要卖命，可不加入帮派的，更是立马饿死……
灾民一旦接受了这种观念，一者对官府不满的情绪酝酿，二者面对外面妖魔的逼迫，便极有可能出现振臂一呼百应者，成为贼军首领！
灾民为其裹挟，便会不惜代价攻下城池，来求一线生机。
相比面对妖魔的未知，灾民百姓他们会更有勇气向自己人开战。
一旦发生这种情况，于城中百姓而言，灾民入境和妖魔入境没有什么区别。
田承弼读史书而明智，便是那些治军严明的名将，都会在攻城之后，纵兵三日，让麾下士兵得到好处，利益，更何况这些乌合之众了。
甚至作为父母官，第一个被贼军杀死的就是他田承弼。
仅田承弼心中演算结局而言，若不能及时破局，只怕不出三日，不是葬身妖腹，就是葬身于叛军。
不能再封城了！
不过，倒也不是一点办法也无，毕竟天无绝人之路。
田承弼心中黯淡
眼下虽然天地大变，各处都闹了妖灾，但随妖魔一起出现的，还有各路神佛。
比如太昌县中城隍庙之中的城隍神，神号“太昌佑民威灵伯”者，便在天地大变后显圣，且第一时间和他沟通。
虽说儒家一向“敬鬼神而远之”，但真到如今，却只能寄托希望于鬼神。
田承弼也是一阵无力，心中浮现一句诗文。
“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
当下退了城墙，骑着马访到城中城隍庙处。
城隍苏醒后，并没有总揽全功，而是接着沉寂，抓紧时间恢复自身力量，如今是庙祝全权掌势。
这庙祝似乎早知道县令要来，早在门前等侯。
“城隍县伯那边的情况如何了？”田承弼直接问道：“可有了办法？”
庙祝点点头回道：“父母官，县伯虽说初步复苏，还没来得及炼化全境，但已经耗费了城隍庙历年积累的香火愿力，凝聚守护之权柄。”
田承弼摇头：“只守不攻，迟早城破！”
“县伯也没办法，如今只是县伯复苏，判官日夜游神无常、他们都没有复苏！”
“整个城隍庙就城隍爷爷一神，身边一个兵马也无，如今正需要大量香火愿力维持……县君还是赶紧让百姓们都来庙中烧香祷告，才是正事。”
田承弼直接略过这庙祝：“看来你做不得主！”
他自是认为庙祝在趁机要挟，讨取好处。
他是阳间百里侯，城隍是阴间百里侯，严格来说，大家身份地位对等，没必要太恭敬，更何况一庙祝？
他一踏入庙中，便仿佛进入了另外一重空间，完全是和阳世衙门一般模样。
城隍神正坐主位，是个中年文官模样，见到田承弼连忙下位，手中还捧着一叠文书。
“田县君来得正好，本神正要去寻你呢。”
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