一四九 黄金贝叶
大灶君[2/2页]
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每次施展涅槃，双树都能将净土复原，甚至隐隐还更强大。
即便是这些饿殍看穿，又能怎么样？你能耐佛如何？耐菩萨如何？
这就是你求神佛住持的公道，求仁得仁，又何怨乎？
宝树下，金身重塑，国主文殊菩萨应身张口道：“可知佛法无边？解救众生脱离大火宅，你又何必打破净土，让众生重回炼狱，受大火宅中无穷苦痛呢？你怎么这么自私？”
“你以为众生都愿意得到一个真相么？”
“你以为众生都有能力解脱自我么？”
“你以为众生都如此崇高，能够挣脱七情六欲么？”
“他们做不到，唯有贫僧的净土，能满足一切愿望！”
却见着那些佛陀菩萨，又都重围绕着他，那些天人部众，从来如常，始终拥护着他。
“这个世道，本来就不讲是非，无论对错，不会因为一些残忍的现实真相就动摇的。”
“饿殍又如何？”
“白骨又如何？”
“净土如何？”
“不净土如何？”
“真如何？”
“假如何？”
“重要么？”
国主文殊菩萨应身立足双树之下，双手结印：“施主！你着相了啊！还不看破痴妄！速速归降伏！”
那是一道宝缚印，降伏心中猛虎狮子用，以显露最深层次的智慧。
而宋无忌所化白虎就是他要降伏的对象！
灶火被当作无名火，被清凉甘露熄灭。
希望被当作妄念，追寻真相被当作不肯放过，不若放下，不如解脱！
仿佛一切都是可以被原谅，被理解。
宋无忌跌跌撞撞，朝着国主文殊菩萨走去。
双目似乎迷离。
国主文殊菩萨应身，将牟尼金光珠摘下，欲图放在宋无忌脖子处，化作一个项圈。
但下一刻：“白虎瞬杀斩！”
这回断掉的可不仅仅是手了。
双树亦被斩断，却再也无法涅槃。
“反派死于话多，你听过没？”
一口气，宋无忌释放了三次白虎瞬杀斩，三斩叠作一斩，强度极大，也是宋无忌集薪聚火之后才能勉强用得，亦是白虎残格的特殊之用，只要真气足够，兵器强大，不怕肉身崩毁，就能够一直叠。
同时也有［庖丁解牛］之功，在成功击杀了一次国主文殊菩萨的肉身之后，亦得知了其身弱点所在。
宋无忌给予劣应身饿鬼道饿鬼木的那枚琉璃舍利子碎片，不过是一个引子。
重要的是能够施展“涅槃”的宝物。
大般涅槃经虽然强大，直指成佛法门，可他毕竟不是真佛。
七品虽然强大，可在宋无忌看来，绝不是那种割裂画风一般的强大，这种无限涅槃重生，甚至越杀越强，杀不死一样的本领，都快赶上大罗金仙了。
［黄金贝叶大般涅槃经］
这正是国主文殊菩萨应身一直护住的存在，亦是其不断涅槃的能力源头。
只要净土信仰不灭，就能一直常驻净土，通过涅槃，不断重生。
那天人道娑罗妙树，与饿鬼道饿鬼木，是承载净土，与维持净土概念不净土的重要构件。
国主文殊菩萨应身不可思议看着宋无忌手中的黄金贝业经文，浑身的金漆开始剥落，整个身形开始从菩萨往饿鬼道饿鬼转变。
他其实也是饿鬼！
第一只爬上莲台的饿鬼。
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