第十八章 天师道统
诸天我为帝[2/2页]
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顾承正色道：“你于我，亦父亦师，为何当不起？”
史子眇不仅从小将他养大，何后将王美人毒死的那段时间，更将他抱入自己的屋内，整夜整夜守护。
对于其他孩子而言，或许懵懂，顾承却知道这是老道的维护。
顾承在成为太子后，赐下许多赏赐，却都被史子眇推辞了。
他原本不想打扰道人清静无为的生活，现在既来了，也不会矫情。
同样的，史渺子养了顾承九年，在这个年代，他就是大皇子的绝对拥护者，根本不可能更改阵营。
“殿下位格之尊，老道受之不起，有这份心意，我知足矣！”
史子眇老怀大慰，连连叩首，张鲁见了心中大急，干脆先告状：“殿下，我祖父乃正一真人，得太上老君授阳平治都功印，后因教中生变，史子眇带印离开，至今不还，请殿下为臣作主！”
这所谓的阳平治都功印，便是天师印了。
就像帝玺是帝皇的象征一样，它也是天师地位的象征。
张鲁乃是张陵嫡孙，未掌此印，反倒落在了史子眇手中，为何如此？
“禀殿下，老道谨遵师命，不敢妄言！”
史子眇抬起头来，看向张鲁，叹息道：“师父飞升前明言，你日后当有一劫，需以此印度过，故暂放我处，你当以天地为心，生灵为念，诚敬忠孝为本……”
“荒谬！”
张鲁拂袖，直接打断，颇有些气急败坏地道：“我乃第三代天师，却无天师印执掌，以致于那张修犯上篡权，这哪里是助我渡劫，明明是予我劫数！”
“张修的五斗米教，呵，原来如此！”
顾承明白了。
关于五斗米教，后世有两种观念，第一就是天师道的别称，因入道者须出五斗米，故得名；第二种则是与太平道齐名的邪教，东方有张角，汉中有张修，都是妖贼。
如今看来，此世的五斗米教，是争权夺利的后果。
张修本是天师道中人，篡权上位，将教派改名为五斗米教，大大削弱了天师正统，张鲁作为张陵的嫡孙，大权旁落，怎能受得了？
只是他将自己控制不住局面的原因，归于没有天师印，这就很是愚蠢。
皇帝大权旁落，会是因为玉玺不在手中吗？
不过此时张鲁先发制人，还有些难办。
撞上这种纠纷，无论如何决断，都难免两头不讨好。
于是乎，顾承伸手一招：“文和，你以为如何？”
“嗯？”
张鲁抬头打量了一下贾诩，眉宇间露出轻慢之色。
然而贾诩走出，不紧不慢，第一句话就将他问住了：“三五斩邪雌雄剑，莫非也不在你处？”
“自然在的。”
张鲁顿了顿，心不甘情不愿地张口，唰唰两道剑光纵出，光射斗牛，法象雌雄，指天而妖星殒晦，召雷而紫电飞腾，正是太上老君同赐下的杀伐利器，三五斩邪雌雄剑。
贾诩微笑：“既有此剑，何不斩了奸邪？”
张鲁面色一红，有些恼羞成怒起来。
他单打独斗，自然不惧张修，但张修麾下人多势众，从者如云，他就剩下几位师兄弟助臂，如何是对手？
“留下也是自取其辱！”
就在张鲁有拂袖而去的冲动，却慑于张角的下场，不敢为之时，贾诩又道：“如今妖贼乱世，黄巾军占据荆州，为祸一方，张天师可有报国之心？”
张鲁莫名其妙，他现在焦头烂额，哪还有功夫去关心黄巾军，但太子当面，自然要虚伪地表下忠心：“愿为大汉效力，万死不辞！”
贾诩再问：“那张修呢？他可愿领皇命，得正统，出汉中，攻荆州，将五斗米教扩展到中原？”
“咦？”
张鲁浑身一颤，思索片刻后，态度大变，恭敬拜下：
“请殿下和先生教我！”
……
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