第220章 【帝喾治世，传位帝尧】[1/2页]

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颛顼在证道之后，将人族共主之位传给帝喾。

帝喾刚出生的时候，就有着灵气，一出生就喊出自己的名字，他被元始天尊门下的云中子收为徒弟。

原来元始天尊不满阐教的气运，在轩辕证道后被打压的近乎毁灭，眼下想要重整旗鼓，特意向通天教主商量，让他门下的弟子，先来教导帝喾。

通天教主的心中想来，反正截教都落后了，让元始先又如何。

云中子的心中清楚，上回广成子的任务，完成的不怎么样，他对人族的事情下了苦功研究，不仅教导帝喾修行的法门，甚至在人族的治理方面上，都能给出一些意见。

帝喾即帝位后，因聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。他在位的时候，天下大治，人民安居乐业。

帝喾先是迁都于亳，对人族做出重大的贡献。

在民生上：使得人民免于洪水之患。

因为这里十分的土地，山区占去四分，丘陵占去四分，剩下的两分是平原。一旦洪水暴发，人民可以转移到山上去。

在政治上：便于彻底解决不安分的东夷余部。

原来东夷余部的反抗不停息，一直从黄河中上游跑到长江中上游发展。建都于亳，便于将军队迅速投放到前线战场。

但帝喾只是位守成之主，在击退外敌游牧民族犬戎之后，并没有趁机穷追猛打，为的是将风险最小化。

后将精力转向内政，处理民族问题。

帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。

因此，帝喾“爻策占验推算历法，穷极变化，颁告天下”《大戴礼·五帝德》说他“夜观北斗，尽观日，作历弦、望、晦、朔、迎日推策”，或“观北斗四时指向，以定节气；观天干以定周天历度。”

科学探天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。

帝喾时代，可谓上古时期的太平盛世。

他的治国方略是：“德莫于博爱于人，政莫高于博利于人。政莫大于信，治莫于大仁。”强调以诚信、仁德使天下治。

帝喾在人民群众中尤以诚信而著称。“嫁女盘瓠犬”的故事历数千年而不衰。

说犬戎房王作乱，帝喾征而不胜，便告文天下，凡取房王人头者，可得千金，封万户，赐帝女为妻。

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