第223章 【定海神针,大禹治世】[2/2页]
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话说大禹在治水的过程中,走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。
禹继任人族共主之位后,重新将天下规划为九个州,并制定了各州的贡物品种。
帝禹还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。
甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。
要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中央朝廷政教。
此外大禹彻底的建立夏朝,人族历史上第一个皇朝,终于是诞生了。
在夏建立后,大禹在阳城东南的涂山尽早召开诸侯大会,以检讨自己的过失。
这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性事件。
到了正式大会的日子,大禹穿了法服,手执玄圭,站在台上,四方诸侯按着他国土的方向两面分列,齐向大禹稽首为礼,大禹在台上亦稽首答礼。
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礼毕之后,夏禹大声向诸侯说道:“我德薄能鲜,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻,使我知过,使我改过。
我胼手胝足,平治水土,虽略有微劳,但生平所最兢兢自戒的是个骄字。
先帝亦常以此来告诫我说:‘汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功’,
如果我有骄傲矜伐之处,请大家当面告知,否则就是教我不仁,对大家的教诲,我将洗耳恭听。”
众部落的首领都明白禹受命于天,原本对大禹有意见的诸侯,看到大禹这种态度,也都表示敬重佩服,消除了原先的疑虑。
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史书记载“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”。
涂山大会之后,为表示敬意,各方诸侯常来阳城献金即青铜。
后来,九州所贡之铜年年增多,大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,为了纪念涂山大会,就准备将各方诸侯进献的金,铸造成几个大鼎。
最主要的是,大禹想要铸造九鼎,镇压九州人族的气运,希望人族能悠远流长。
大禹将他的想法告诉碧霄,希望对方能够出点主意。
碧霄闻言沉吟道:“若真的铸造出九鼎来,对于人族肯定是有着很大的好处,第一点可以让人族气运永存,第二能让人族的力量更凝聚,但是铸造九鼎,可不简单,你真的想好了吗?”
哪怕是平时贪玩的碧霄,这会儿都慎重起来了,这是大禹证道的关键一步,不容有任何的闪失。
大禹闻言点头应道:“是的,弟子考虑清楚了。”
说着,他打定主意铸造九鼎,他的性格坚毅,意志极高,否则当年治水的时候,哪能个坚持十三年。
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第223章 【定海神针,大禹治世】[2/2页]