返回 第九百三十章 明教教主杨如婧   大唐:开局成了公主驸马[1/2页]

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第九百三十章 明教教主杨如婧[1/2页]

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李客师很气!



听手底下的军卒说,魏王拉出去十二个大木箱子。



军卒相阻拦,却被李泰狠狠抽了一巴掌,美其名曰:黄金白银不是大唐货币,本王没收合理合法。



然后,李客师有很愉悦。



秦侯爷和李泰没太心黑,把纯金制成的佛像全都留下来了。



李客师最后得到的查抄大安寺的战果:光黄金就上万斤!



秦侯爷和魏王李泰拉走的,其实也就是小部分,可以忽略不计。



但很快,秦侯爷懵了。



首饰可以轻松出手,黄金白银怎么办?



在大唐,金银不是流通货币,你那金子银子去买东西,不光人家不卖你,还要去官府告你。



金银百姓接触的有很少,很难判断成色,更不知道价值多少。



百姓们拿捏不准的东西,在民间肯定不会流行。



唐朝的金矿银矿,产量有很少,基本上都献给皇帝了。



所以说,金银在大唐的市场上,有价无市。



知道他珍贵,但没有多少人可以判断好坏。



但有价有市的地方也不是不没有,南洋人、阿拉伯人,他们就习惯用金银交易。



在贵族市场,金银就不一样了,很多人买马什么的,用的就是金子。



举个最简单的例子,去非法渠道套现,是十分容易的。



但秦侯爷生怕自己吃亏,一个不小心把非法渠道全都咔嚓了充公!



思来想去,秦侯爷叹了一口气,现在改良货币还太早。



和李泰一研究,都他娘的不是咱俩,让人送去给阿齐兹套现吧。



阿齐兹和阿拉伯人、西域人做买卖,使用的就是黄金白银。



李泰无奈的耸耸肩,点头答应。



但很快传来一个很不好的消息,普济和尚在审讯期间招供了。



大安寺只是冰山一角。



他们打着寺庙的幌子,实际上传遍的是摩尼教,也就是明教。



明教不同于大部分教会,他们讲究隐忍自修,非常具有反抗精神。



往往尊张角为教祖,敬摩尼为光明之神,并崇拜日月。



像什么后世的白莲教、明教啥的,教义全都是以它为蓝本的。



千百年来,无数起义起事,武装斗争,都和它有关,历朝历代的皇帝深恶痛绝。



此外,李唐皇室,自称老子李聃后裔,傅奕和秦侯爷更是教会进行了压制,甚至打击禁毁。



“瘸叔,你说的在详细一点。”



秦侯爷话音刚落,瘸子把审讯的结果和秦长青说了一番。



在苏州府吴中县,有个云心寺,这里就是明教总坛。



普济和尚说,名叫总坛有战船六艘,教众二十余万,打算在苏州府造反。



值得一提的是,明教教主是个女人,名叫杨如婧!



她自称是太上老君的亲娘下凡,教义的第一条写的就是李世民一家是她的玄孙的玄孙的玄孙。



传闻这个女人,不仅能呼风唤雨,还能召唤阴兵作战,十分厉害。



现在,吴中县已经准备的差不多了,女人也准备登基做皇帝,国号新隋帝国,年号为复业元年!



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